十指指纹算命,周易指纹算命法

日期:2016-06-21 04:28:17 http://www.chinaqygl.com 风水网 编辑:Admin

 人的指纹如天地混沌初开之象,变易天地,人的命运祸福阴阳可察,因此十指指纹算命可结合易经64卦来解析命运,以下是周易指纹算命法的详细介绍。

 

十指指纹算命,周易指纹算命法

十指指纹算命

 

 

周易指纹算命法步骤

斗为阳,

一、性别:男-阳,下一步看其左手指纹 ; 女-阴,下一步看其右手指纹

二、5个指纹:男人的左手,女人的右手,从大拇指开始,依次到小指。锣即指纹中心是圆形的,闭合的,算是一卦为阳;筲箕即指纹中心是开口的,不闭合,算是一卦为阴。

三、以上6个阴阳依次写下来,就成为易经的六爻。

 

 

初爻加二三爻成一个“卦”,称为“内卦”,也称为“下卦”;四五爻加六爻成另一个“卦”,称为“外卦”,也称为“上卦”。初爻是性别。从二爻开始到六爻依次是拇指食指中指无名指小指。

 

例如一男,拇指食指是罗也就是涡纹,则下卦为三阳, 中指无名指小指不闭合,也就是流纹,则上卦是三阴,这样就形成一个泰卦,即是地天泰。

 

 

周易指纹算命解释

 

地天泰-中中;通泰吉祥 平安 大来小往 地气下降天气上升 畅通 有序吉 ----------命理不错

 

天地交畅之卦,小往大来之象。

判曰:泰者,通也。天地交泰,阴阳和光,麒麟悉出,丹凤来翔。小人道灭,君子道

昌,求谋顺遂,恶事消亡。

 

泰:小往大来,吉亨。

 

彖曰:泰,小往大来,吉亨。则是天地交,而万物通也;上下交,而其志同也。内阳而 外阴,内健而外顺,内君子而外小人,君子道长,小人道消也。

 

象曰:天地交泰,后以财(裁)成天地之道,辅相天地之宜,以左右民

 

【原文】 泰①:小往大来,吉,亨

【译文】 泰卦。由小而大,由微而盛,吉利,亨通。 

【注释】 ①泰,卦名。本卦是异卦相叠(乾下坤上)。本卦上卦为坤,为地,地属阴气;下卦为乾,为天,天为阳气。阴气凝重而下沉,阳气清明而上升,阴阳交感,万物纷纭,所以卦名曰泰。泰,通泰。

 

【原文】 《彖》曰:“泰:小往大来,吉,亨。”则是天地交而万物通也;上下交而其志同也;内阳而外阴①,内健而外顺②;内君子而外小人③,君长道长;小人道消也。

【译文】 《彖辞》说:“泰:由小而大,由微而盛,吉利,亨通。”因为上卦为坤为地为臣,下卦为乾为天为君。上坤下乾,表示天地交感,万物各畅其生。君臣交感,志趣和同。内卦为阳,外卦为阴,预示阳气充实而阴气消散。乾卦有刚健之德,坤卦有柔顺之性,所以说内秉刚健之德而外抱柔顺之姿。乾卦喻君子,坤卦喻小人,内乾外坤,这种卦象又显示君子在朝,小人在野。君子得势其道盛长,小人失势其道消退。

【注释】 ①“内阳’句,泰的内卦为乾,乾为阳;外卦为坤,坤为阴。可见泰卦的卦象是阳气入于字内,而阴气退出宇外,所以说“内阳外阴’。②“内健”句,泰的内卦为乾,乾义为健;外卦为坤,坤义为顺。像人内秉刚健之德,外抱柔顺之态。③“内君子”句,泰的内卦为乾,乾喻君子;外卦为坤,坤喻小人,喻有德君子执政于朝,无德小人摒退于野。 

 

【原文】 《象》曰:天地交,泰。后以财成天地之道①,辅相天地之宜,以左右民②。

【译文】 《象辞》说:天地交感,是泰卦的卦象。君子观此卦象,裁度天地运行的规律,辅助天地的造化,从而支配天下万民。

【注释】 ①后,《集解》引虞翻曰:“后,君也。”财,当借作裁,裁度。②辅,《集解》引郑玄曰:“辅,相,助也。’左右,犹言支配。天地之宜,天以四时变化为人们提供耕耘获藏之时宜,地以山川田泽为人们提供渔猎耕种之地利。《象辞》以人类生存的一切物质条件谓之天地之宜。

【原文】

初九:拔茅茹①,以其汇②。征,吉。

《象》曰:拔茅,征,吉,志在外也。

【译文】

初九:连根拨掉茅草,及其同类。征伐敌人,吉利。

《象辞》说:连根拔掉茅草,彻底征服敌人,吉利,说明志在讨伐敌国。

【注释】 

①茹,《集解》引虞翻日:“茹,茅根。”②以,王引之说:“以,犹及也。”汇,种类。

 

【原文】

九二:包荒①,用冯河②,不遐遗③。朋亡④,得尚于中行⑤。

《象》曰:包荒⑥,得尚于中行,以光大也。 

【译文】

九二:用挖空的瓠瓜绑在身上波河,不至于沉没。钱币丢失了,在半路上得到别人的帮助。

《象辞》说:其人度量弘大,深得同路人的赏识,这是由于他光明正大呀。

【注释】

①包,借为匏。荒,空。包荒,犹言将匏瓜挖空。②用,以,即用来。冯(píng凭),与淜声通。《玉篇》“徒涉曰淜”。③不遐,不至于。《诗?抑》:“不遐有愆。”遗,坠,沉。④朋,朋贝。古人以贝为币,十枚贝为一朋,朋亡,犹言钱币丢失。⑤尚,帮助。中行,半道、中途。⑥《象辞》释“包”为包含,指人的度量。荒,广大。与经意有异。 

【原文】

九三:无平不陂①,无往不复。艰贞②,无咎。勿恤其孚③,于食有福。

《象》曰:无往不复,天地际也④。

【译文】

九三:平地终将变成坡地,离去必定复返。卜问艰难之事,爻象显示必能渡过难关,不要担心被人虏去,而且在饮食上尚有口福。

《象辞》说:离去必定复返,这是天地间的法则。

【注释】

①平,平地。陂,斜坡。无平不陂,意为大地不是无限平展,总有起伏。②艰贞,是贞艰的倒装。犹言卜问艰难之事。③恤,担忧。孚,古俘字。④际,高亨说:“际,当读为蔡。”《小尔雅?广诂》:“蔡,法也。”

 

【原文】

六四:翩翩①,不富以其邻②,不戒以孚③。

《象》曰:翩翩不富,皆失实也。不戒以孚,中心愿也④。

【译文】

六四:巧言欺人,将给邻邑带来灾难;不加警戒,即将遇难被虏。

《象辞》说:巧言欺人,祸及邻人,是说同受损失。不加警戒,遇难被虏,这是因为心地太忠厚了。

【注释】

①翩翩,借为谝谝,巧言欺人,说大话。②富,借为福。不富,犹言遭殃。以,及,犹言连累。③戒,警惕。以,且,将要。孚,同俘。④愿,忠厚,老实。中心愿,犹言心地忠厚老实。

 

【原文】

六五:帝乙归妹①,以祉②,元吉。

《象》曰:以祉元吉,中以行愿也③。

【译文】

六五:殷帝乙嫁女于周文王,因而得福,大吉大利。

《象辞》说:得福大吉,因为六五之爻居上卦中位,像人行事得中正之道,所行必遂。

【注释】

①帝乙,殷帝名乙,纣之父。归妹,犹言嫁女。归,嫁。妹,少女之通称。②祉,福。以,及。③“中以行愿”句,此以六五爻位为据。六五之爻居上卦中位,是谓得处其位,得行其志。

 

【原文】

上六:城复于隍①。“勿用师”②,自邑告命。贞吝。

《象》曰:城复于隍,其命乱也。

【译文】

上六:城墙攻破倒塌在护城濠里。“停止进攻”,从邑中传来命令。卜问得不祥之兆。

《象辞》说:城墙攻破倒塌在护城濠里(本应乘势攻击,反命停止进攻),这是邑中传来的命令错乱了。

【注释】

①复,读为覆,崩塌。隍,没有水的护城濠。②师,军队。用师,犹言采取军事行动。

生肖命理 星座命理
阴宅风水推荐文章列表
扫描二维码关注《祥安阁》
打开微信 → 发现 → 扫一扫 扫描二维码关注《祥安阁》,官方微信号:xiangange168
风水首页
关注微信
返回顶部