《周易》中的哲学、自然规律和辩证法

　“龙”与“日”的运行规律是相同的，在这里是没有任何区别的。正值太阳在地平线下没有升起的时段。故说：“潜”是潜藏之意。
　辞中并且直接告戒我们为“勿用”。如果我这里十分具体的事实联系起来，人们仍然会在这个抽象概念面前束手无策。我们用三国时期的诸葛孔明的一生作一个形象的解释吧。
　孔明未出茅庐只时称为“卧龙”故曰：“潜龙勿用”勿，不的意思，见辞为“见龙在田”。
　是太阳在离开地平线，恰可被人们观其全貌的第一时段。故曰：“见”。出现的意思。
　联系到孔明的一生，便是刘备三顾茅庐请出诸葛亮，来到军中与众将相见这一时期。故曰：“见龙在田”。
　惕 辞为“君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎。”
　时间为太阳升起第二时段。
　联系到孔明时，便是他初到军中未建一功，需小心谨慎，正襟危坐之时。
　跃 辞为“或跃在渊，无咎。”
　时间为太阳升起后的第三时段。
　联系到孔明时，便是孔明初站曹军大获全胜，如龙已跃出水面，屡建奇功至助刘备逐渐羽翼丰满、英雄有了用武之地这一时期。
　飞 辞为“飞龙在天，利风大人”
　在天体运行规律上正是太阳升起较高，但尚未到最高这一时段
　联系到孔明便是他飞黄腾达，建工立业，直至建立蜀国这一时期。
　亢 辞为“亢龙有悔”
　在太阳运行规律上正是太阳达到每日的最高点，即日值中天，天到正午，既将走完整个上午这一时段。
　联系孔明便是刘备已死，临终托孤后，孔明已为相父，位极人臣，事业到达人生的顶峰，地位已高到不能再高之时。此时必须有“悔”意，警惕、回避、不可再求之意。
　孔明一生博古通今，知天文，晓地理，更是精通《易》所以能料事如神。《三国演义》中的杨修，若能知潜、见、惕、跃、飞、亢的道理，便不会遭曹操杀害。
　《周易》一书，自孔子及以后各朝各代均有关于周易讲解及注释，即篆、象日、旨、讲、注等，帮助我们深入了解周易中的深刻道理。